从小红书《国风》合作初窥百年青年思潮史:对传统,从打破到回归

今年是五四运动的百年诞辰。辞旧迎新,春节里当代青年对于“中国福”等年俗文化的旧俗新解,可以初窥出他们对于传统文化的理解和传承。

说到历史与文化,在螺旋上升和曲折向前的历史进程中,青年群体的思潮变迁代表了时代文化的潮流和趋势。

少年强则中国强。

在1900年梁启超先生于《少年中国说》中喊出这句振聋发聩的名言后,那一代的“00后”青年开始了“强己强国”的思想改造,随后的“五四”运动拉开了无产阶级领导的新民主主义革命的大幕。

历史是相似的。“敢为天下先”的往往是年青人,因为在时代的大背景下他们往往更具创新、创造的勇气和精神,更加新潮、前沿的思想和理念。

历史也是唯一的。正如在历史的时间刻度表里,每一个时代的年青人们都有独一无二的精神标记。

百年青年,百年奋发

今年“五四运动”即将迎来百年诞辰。这一百年,是文化思潮交融碰撞的一百年,是时代青年“各领风骚”的一百年。我们选取五个历史“名词”,分别对应五个“关键词”,试图去解读和感受那个时代青年一代的思潮方向和时代魅力。

五四运动,破除。“法律上之平等人权,伦理上之独立人格,学术上之破除迷信,思想自由”,这是“五四”青年在当时半殖民地半封建的时代背景下提出的倡议。正所谓不破不立,破除封建思想的束缚,接受民主革命思潮的洗礼,迎接“德先生”、“赛先生”的到来,这是在中华民族百年抗争史的最初,青年一代对于民族思想层面的理解。

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西南联大,坚毅刚卓。说到现代高校史时,西南联大永远是一个极有分量的名词。原因是联大师生在各异故事下的某种共识和坚持。其中很大程度上是指联大师生面对民族危亡时的坚忍意志和家国情怀。联大校训出自《礼记》“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也,其居处不淫,其饮食不溽,其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者”,代表其“刚毅坚卓”的思想风骨。

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新中国成立,引进。时间拨回新中国成立之初,百废待兴的局面需要引进先进的思想和理念。当时以钱学森、邓稼先等为代表的第三代青年海归,在祖国用人之际放弃海外优渥的生活回国“创业”,以国外之所学所识为国家的科研事业开疆拓土。

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改革开放,开放。当41年前改革开放的号角刚刚吹响的时候,以高考恢复等为契机,青年一代同步开始了思想上的“改革开放”。其时,第五代海归以更加多元化的文化背景、国际性人脉和资源、全球化视野、创新意识和意愿,在改革开放的浪潮中,以开放的心态将理念引进来,以兼容并包的态度与时空背景联系起来,开启了经济快速腾飞的黄金期。

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互联网元年,连接。上世纪末随着互联网的兴起,全球化开始加速。同时,随着改革开放的逐渐深入,来自全球的思想理念进入国门,和儒学等传统思想进行交流和碰撞。门户时代,以年轻人居多的第一代网民开始在网上积极发声,表现出思想层面“百家争鸣”的景象。

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移动时代,回归。源自博客、BBS的自媒体随着移动互联网的兴起而发扬光大,个人话语权的扩大也让这些年轻的KOL们开始思考知识的价值,开始思考对传统文化的回归。比如小红书这样的当红APP在春节活动中植入“旧俗新解”,在宣传品牌理念和打法的同时也宣传了传统年俗文化,寓教于乐,一举两得。

从小红书《国风》合作初窥百年青年思潮史:对传统,从打破到回归

从千百年传承的文化基因里汲取营养,用新的视角为传统文化提供时代注解是千禧一代关于文化的主流趋势。

时代向前,文化不止于回归

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